L’enseignement des soins infirmiers

By | octobre 21, 2020

Histoire des infirmiers
Lorsqu’on leur demande de réfléchir à la naissance des soins de santé au Canada, les Canadiens pensent souvent à la Saskatchewan
Le premier ministre Tommy Douglas, et les efforts de sa fédération provinciale de coopération du Commonwealth
gouvernement des années 1960. Le système national de soins de santé actuel du Canada est sans doute né de cette
dans l’Ouest du Canada, ce qui a amené le gouvernement fédéral canadien à légiférer sur le
Care Act en 1967 et prévoyant une assurance publique pour les services des médecins. Nos soins de santé
Cependant, le système de santé a ses racines dans un réseau antérieur de services de soins de santé qui ont été créés et
administrés par des infirmières formées.
Pour comprendre les débuts des soins de santé au Canada, il faut d’abord se tourner vers Marie Rollet Hubou. Le site
épouse de Louis Hébert, chirurgien/apothicaire, elle est venue dans la nouvelle colonie de la Nouvelle-France en 1617.
À la mort d’Hébert, en janvier 1627, Marie reste à Québec et se remarie. Elle a alors commencé à visiter et à
s’occuper de ses voisins malades en utilisant les connaissances qu’elle avait acquises de son premier mari.
Le besoin de services de soins infirmiers dans la colonie était énorme.
Des infirmières formées, membres des ordres religieux féminins d’infirmières, commencent bientôt à arriver de France.
Entre 1632 et 1683, la publication annuelle des Relations des Jésuites, une série de rapports missionnaires sur
le nouveau monde, a inspiré les courtisans et les philanthropes en France, motivant la migration des ordres d’infirmières vers
les colonies pour s’occuper des colons (Gibbon, 1947). Ces infirmières ont joué un rôle essentiel en complétant une
la tradition lancée par Marie Rollet, d’infirmières non formées prodiguant des soins dans la communauté, avec de nouvelles institutions
où les malades peuvent obtenir des soins. L’Ordre des infirmières de Dieppe, les premières infirmières formées à venir
à ce pays, est arrivé en 1639 et a fondé la même année l’Hôtel-Dieu de Québec. Trois ans plus tard, Jeanne
Mance, une infirmière laïque française, a créé l’Hôtel-Dieu de Montréal. Ces établissements se sont révélés être
précurseurs d’un vaste réseau d’hôpitaux catholiques à travers le Canada, fondé et dirigé par des religieuses
les ordres de soins infirmiers (Violette, 2005).
Les institutions de l’Hôtel-Dieu sont des maisons religieuses, gérées par des ordres religieux. Les ordres religieux fournissaient
des soins de santé fondés sur la vertu chrétienne de charité ; leurs membres ont reçu une formation d’infirmier
au sein de l’ordre, qui employait également des médecins pour fournir des traitements médicaux. Qu’ils
a survécu et s’est développée au cours des siècles suivants est une sorte d’anomalie historique. L’Amérique du Nord dans les
Les XVIIe et XVIIIe siècles ne peuvent être qualifiés que de coloniaux ; les Anglais ont établi une prise de pied avec le
Treize colonies américaines , et les Français se sont installés le long de ce qui est aujourd’hui le St.
Lawrence Seaway. Une situation contestée, qui s’est soldée par une défaite des Français, qui ont été contraints de signer
leur colonie en Amérique du Nord à l’Angleterre dans le cadre du règlement de paix de 1763. Comme condition du traité,
L’Angleterre a garanti aux colons français le droit de conserver leur religion, ce qui a été réalisé avec l
Acte de Québec (1774). Pour la première fois dans une exploitation britannique, l’Église catholique a été autorisée à conserver son
et les ordres religieux catholiques étaient libres de fournir des services à leurs communautés. Pauline Paul, une
infirmière historienne qui a documenté le rôle important que les infirmières militaires ont joué dans le développement des soins de santé en
Ouest du Canada, note que l’Acte de 1774 n’a pas seulement protégé une partie importante de la culture canadienne-française,
mais a assuré une composante majeure des services de soins de santé émergents dans les premiers temps de l’histoire de ce pays
(Paul, 2005).
Les Sœurs grises, arrivées à Québec en 1737, font partie des ordres qui ont bénéficié de cette
la protection légale de la religion. Sous la direction de Marie-Marguérite d’Youville, ils ont fondé une
et, un an plus tard, a pris la direction de l’Hôpital général de Montréal (Hanrahan & Pedersen,
n.d.). Le nombre d’institutions créées et gérées par les Soeurs grises a continué de croître tout au long de la
XIXe siècle au Québec et à l’étranger. En 1844, l’évêque Provencher recrute un groupe de Sœurs grises pour
voyage dans l’Ouest canadien. Ils sont arrivés en canoë, apportant à la frontière les soins de santé dont ils avaient tant besoin

L’essor de l’hôpital laïque
Alors que les Soeurs grises profitaient des libertés religieuses accordées par l’Acte de Québec
Au XIXe siècle, pour développer les soins de santé dans tout le pays, des hôpitaux non professionnels ont été créés pour les pauvres,
les soldats, les marins et les nouveaux immigrants (McPherson, 2005). L’Hôpital général de Montréal a ouvert ses portes en 1821
(et ne doit pas être confondu avec l’ancien hôpital géré par les Sœurs grises du même nom) ; le Toronto
L’Hôpital général a ses racines dans un hôpital militaire créé en 1812 qui a conduit à la création de l’Hôpital York
Hôpital général en 1829 ; à Halifax, le Victoria General a été fondé en 1844 et a commencé ses activités en 1867 ;
Hamilton a reçu une subvention pour un hôpital général du gouvernement du Haut-Canada en 1850 et a situé
en un bâtiment en brique de trois étages en 1855 ; les protestants d’Ottawa ont soutenu la création de la
l’hôpital général protestant du comté de Carleton (qui deviendra plus tard l’Ottawa Civic) en 1852 ; Winnipeg, la
premier à établir un hôpital laïque dans les Prairies, a ouvert l’Hôpital général public en 1872 (Gibbon, 1947).
Ce mouvement hospitalier a continué à se développer et en 1929, on comptait 954 hôpitaux au Canada : Parmi ceux-ci, il y avait
étaient 481 hôpitaux généraux publics, 42 hôpitaux psychiatriques, 31 sanatoriums pour tuberculeux, 33 pour incurables et 269
les hôpitaux privés (Musée canadien des civilisations, 2010). En contraste marqué avec les hôpitaux fondés par
les ordres religieux, les hôpitaux laïcs devaient être dotés d’infirmières étudiantes et dirigés par des médecins.
Au départ, les épidémies ont joué un rôle important dans la création des hôpitaux laïcs. Alors que les migrants inondaient
dans les ports canadiens, beaucoup sont arrivés avec des maladies contagieuses telles que la typhoïde et le choléra. Afin de protéger
la population résidente, les fonctionnaires ont organisé des hôpitaux de quarantaine, tels que l’hôpital des immigrants. La médecine est très importante pour la survie de l’homme.

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